IRONIA
E MAIÊUTICA
Sócrates
dizia que a filosofia não era possível enquanto o indivíduo não
se voltasse para
si próprio e reconhecesse suas limitações. "Conhece-te a ti mesmo" era seu lema.Sócrates
procura o conceito. Este é alcançado através de perguntas. As
perguntas têm um duplo caráter: ironia e maiêutica. Na
ironia, confunde o conhecimento sensível e dogmático. Sócrates
costumava iniciar uma conversação fazendo perguntas e obtendo dessa
forma opiniões do interlocutor, opiniões que ele aparentemente
aceitava. Depois, por meio de um interrogatório hábil, desenvolvia
as opiniões originais do tal interlocutor, mostrando a tolice e os
absurdos das suas opiniões superficiais, através das consequências
contraditórias ou absurdas destas mesmas opiniões e a confessar o
seu erro ou a sua incapacidade para alcançar uma conclusão
satisfatória.Esta primeira parte do método de Sócrates, destinada
a levar o indivíduo à convicção doerro, é a ironia. Na
maiêutica, dá à luz um novo conhecimento, um aprofundamento
que não chega ao conhecimento absoluto. Ele comparava frequentemente
este método com a profissão da mãe: era possível trazer a verdade
à luz. Assim, ele voltava-se para os outros,quer fossem
adolescentes, militares ou sofistas consagrados como Protágoras e
Górgias, e interrogava-os a respeito de assuntos que eles julgavam
saber.O seu sentido de humor confundia os seus interlocutores, que
acabavam por confessar a sua ignorância, da qual Sócrates extraí a
sabedoria. Um exemplo clássico da aplicação da maiêutica é um diálogo platónico(intitulado
Mênon), no qual Sócrates leva um escravo ignorante a descobrir e
formular vários teoremas de geometria
O
método socrático, como é denominado, consiste numa dialética, em
que a discussão se desenvolve em dois tempos, - a ironia e a
maiêutica. A ironia socrática consiste em perguntar, fingindo
desconhecer o assunto (= dúvida fictícia e metódica), com vistas a
refutar a tese contrária e preparar a tese verdadeira. A maiêutica
de Sócrates conduz o interlocutor a descobrir paulatinamente o
conhecimento sobre o objeto de discussão. No caso de Sócrates que
supunha haver idéias inatas, a maiêutica consistia, mais
precisamente, em fazer recordar, despertando os conhecimentos
virtualmente possuídos. Como método, a dialética vinha sendo
praticada pelos últimos pré-socráticos, como Zenão de Eléia
e especialmente os sofistas. Sócrates imprime a ela uma
peculiaridade própria, em vista de seu temperamento irônico e seu
propósito de combater os sofistas. Além disto, a maiêutica era
caracterizada pela sua concepção inatista, bem como pelo fato de
havê-la denominado em função à profissão de sua mãe, que era
parteira.
Fonte(s):
Micro
História da Filosofia
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